文学创作，相关人士请对号入座（2）

　　四年

　　上次回家，从热带的某个烦躁的地方，算到现在已经是四年了。

　　做科学的终极问题，无非把不清楚的事情搞清楚。这事情，也就是实体，指的是现象和过程。至于“原因”这个东西，则往往归根到底是形而上学的，所以严格的说，科学的问题并不是把不清楚的原因搞清楚。

　　所以在此四年纪念日上面搞清了一两个重要的问题，而且是通过口头语言实现形式逻辑的，这是一件很有意义而且值得庆贺的事情。虽然这个日子是不是确切的四年纪念日我也并不确认，但是这个是没有关系的。为了使得这“一件很有意义的事情”显得有意义，不妨假使是。更何况往往事情具体是怎样的无关紧要，人们觉得它是怎么样的才是问题的关键。

　　在这个四面是水空气清新的地方所做的劳动改造看起来没有改变什么本质的事情。这个看起来是一件值得沮丧的事。但是又有谁能够真正改变自己什么呢？所变化的无非是一些无关紧要的事情，人本质这件东西甚至有可能是就是一件机械决定论。当你信誓满满的以为你成功地改变了人本身的时候，只是说明你成功地欺骗了自己而已。
　　如此继续劳动改造也不会达成什么效果，但是科学的劳动改造无论如何都是一件圣的事情，这一条就是完备的理由。所以便继续做神圣的事情罢，因为总之有神圣的事情做，何必做次神圣的事情或者不神圣的事情呢？劳动改造的目标已经破灭，然而这不意味着目的论就破灭了，因为可以以劳动改造本身作为劳动改造的目的的么。

　　搞清了一个问题，这个是值得庆贺的事情；搞清的问题是劳动改造的徒劳性，这又是一个值得沮丧的问题。这样一抵消，所以2006年5月9日星期一，和往常一样，是一个普普通通的日子。